ラプチャーってなに？

２０１２年　８月５日　日曜日礼拝説教
インランドエンパイヤ￾内陸帝国￿日本人教会　牧師　楠　秀樹
聖句　第一テサロニケ４章１２－１８節

兄弟たちよ。眠っている人々については、無知でいてもらいたくない。望みを持たない外の人々のように、あなたがたが悲しむことのないためである。
わたしたちが信じているように、イエスが死んで復活されたからには、同様に神はイエスにあって眠っている人々をも、イエスと一緒に導き出して下さるであろう。わたしたちは主の言葉によって言うが、生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、眠った人々より先になることは、決してないであろう。
すなわち、主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、合図の声で、天から下ってこられる。その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、それから生き残っているわたしたちが、彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、こうして、いつも主と共にいるであろう。

説教題　「キリストとともに戻るとは？」

先週の聖書研究で、ノンクリスチャンのかたが、キリストが戻ってくるときに、私たちはどうなるのですか？という質問をされました。確かにラプチャー（日本語では携挙）を理解しないと、この質問には答えられません。そこで聖書ではどのようにキリストの再臨を示しているのかを見てゆきます。

１３節のすでに眠っている人とは、聖書的な表現で亡くなった人を現すときに使われます。ここでは死んだ人はすぐに天に引き上げられています。一部のキリスト教の異端ではソウルスリープ、キリストの再臨まで魂は眠っていると考えられていますが、聖書にはない概念です。このソウルスリープはすでに眠りについた人をそのまま直訳して間違いを起こしたので、原語のギリシャ語にある意味、眠っている＝すでに死んでいる　を理解していません。日本人には比較的わかりやすい表現で、永眠という形で　眠る＝死　を文化的に理解できます。しかしアメリカ人にはわかりにくい表現のようです。
人間の魂は死ぬと同時に天に行きます。これは十字架にキリストと一緒についた強盗の一人がキリストを神と信じました。そこでキリストは「今日あなたは私とともにパラダイスにいる」（ルカ書２３章４３節）と話されたことでも証明できます。イエスは私が地上に帰ってくるまで寝ていなさいとはいいませんでした。

では誰がキリストとともに戻ってくるのでしょう？
これはそれまで天国に行った人、つまり亡くなったクリスチャンが、キリストとともに戻ってくることを示しています。これはキリストが戻ってくる前にすでに天にクリスチャンが揚げられていることを示唆します。これを英語ではRapture、日本語では携挙と表現します。
インランドエンパイヤ教会はバプテスト教会ですので、艱難前携挙説を信じています。艱難とはキリストが地上に戻ってくる前に、反キリストが地上を支配する７年間を指します。その支配前にクリスチャンは天に携げられる（携挙）と信じるのが、艱難前携挙説です。神学的にはdispensational theology といいます。
ここでノンクリスチャンの方の質問の答えが出てきます。　クリスチャンは反キリストの支配が始まる前にラプチャーされますが、キリストを信じていない人は、地上に残されます。これを映画にしたのがLeft behindです。キリストが戻ってくるときに、一緒に戻ってくるのはクリスチャンですが、地上に残された人で、キリストの再臨を見る人も出てきます。

１５節　キリスト教の死の理解を示したのがテサロニケの手紙です。私たちは死と同時に、キリストと同じ体を持ち天国（神の臨在する場所）に行きます。この新しい体を持って、キリストとともに戻ってくるのです。第一コリント１５章５１節　私たちは一瞬のうちにかえられるとあります。死と同時に新しい体になり、天国へと行きます。キリスト教では人間の死んだ霊が迷う、または地上に残ることはありません。特に先祖の霊が戻ってくるとは教えませんので、子供たちにお化けはいない（人間の霊は迷わない）と教えられます。また日本古来の宗教との違いは、人間は死んでも仏または神にはならない。またなれないのが人間です。人間は死んでも人間として復活します。亡くなった人間を神にするのが日本教の間違いです。

簡単にキリスト教での死を説明すると、
死ぬと人間はすぐに天国に行く
死ぬとすぐに復活の体を受ける
死ぬと携挙を体験する　天へ挙げられる

ラプチャー（携挙）とは未来に起こることではなく、すでに人類に起こっていることです。人が死ぬときにかえられて天国に行き、その後に裁きを受けます。従ってキリスト教では死んだあとに復活し一度は全員天国に行き、神の前で裁かれ、その後に最後の審判があります。死んだらすぐに裁かれるという概念がありますが、それも聖書的ではありません。実際に最後の審判があるのは１０００年王国の後です。キリストは再臨した後に、１０００年間地上を王として支配します。その間サタンは縛られています。そして１０００年が終わる直前に、もう一度キリストと最終戦争をします。（黙示録２０章８－１５節）その場所がイスラエルの北にある平野（メギトの丘）です。ハルマゲドンは最終戦争をする場所を間違って使った一部のカルトの影響で、誤った理解が日本人に広がりました。

１６節―１７節　主の再臨を示した　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天使長とともに戻ってくるキリストが描かれています。天使長は新約聖書ではミカエルです。キリストの再臨時にラッパがなり、天使長ミカエルがキリストを先頭に、それまで亡くなった信徒と共に戻ってくる様子が書かれています。
まず最初にキリストを信じて死んだものがキリストの再臨とともに地上に着ます。そして次にまだ死を経験していない信者が変えられて挙げられます。雲に包まれるところは、キリストの昇天を思いうかべます。（使徒行伝１章９節 ）そしてキリストとともに、昇天した場所オリーブ山に戻ってきます。一度空中でキリストと出会い、そのまま戻ってくるというシナリオです。

このように終わりの日には、キリストの再臨をセンセーショナリズムを使って、興味本位に話す方が出てきます。惑わされないようにするには、聖書を自分のものにすることです。聖書の理解ができていれば、偽教師が現れたときに、その人の教えが間違っているまたは聖書的ではないことが判ります。聖書を読んでいなければ偽教師や偽預言者を見抜くことができません。私たちが日ごろから聖書を読み勉強することで、終わりの日に出てくるセンセーショナリズムから惑わされないよう準備できます。
大きな教会を持つ牧師でも、間違った教えをするかたがいます。僻んでいうのではありませんが、終末論を大げさに話す方も出てきます。気をつけてください。常に聖書的な教えであるかないかを吟味する必要があります。私のメッセージももし聖書から逸脱していれば、いつでもお知らせください。

最終的にはすべての栄光がキリストに返るようにメッセージをすることが終わりの日には必要です。キリストを信じ、日々のデボーションで聖書を読み祈りをする。神を求める信仰生活をする中で真理のみ言葉が、身に付くようになります。あなたの聖書は毎日開かれていますか？
お祈りします。