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マタイ7章 裁いてはいけない理由

        マタイの福音書 7章1-7節        説教主題 「裁いてはいけません」     内陸帝国￾インランドエンパイヤ￿日本人教会 楠 秀樹牧師 1 さばいてはいけません。さばかれないためです。2 あなたがたがさばくとおりに、あなたがたもさばかれ、あなたがたが量るとおりに、あなたがたも量られるからです。3 また、なぜあなたは、兄弟の目の中のちりに目をつけるが、自分の目の中の梁には気がつかないのですか。4 兄弟に向かって、『あなたの目のちりを取らせてください』などとどうして言うのですか。見なさい。自分の目には梁があるではありませんか。5 偽善者よ。まず自分の目から梁を取りのけなさい。そうすれば、はっきり見えて、兄弟の目からも、ちりを取り除くことができます。6 聖なるものを犬に与えてはいけません。また豚の前に、真珠を投げてはなりません。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたを引き裂くでしょうから。7 求めなさい。そうすれば与えられます。捜しなさい。そうすれば見つかります。たたきなさい。そうすれば開かれます。 1)いったいキリストはだれに対して、裁いてはいけないと話しているのでしょうか?  未信者ではなくクリスチャンに対して語っています。3節にある兄弟達という語り口がそれを示しています。教会内での問題が浮き彫りにされています。5節では厳しく裁くものを偽善者と指摘しました。 2)ではいったいどうしてこの話をキリストは信徒らにしたのでしょう?  最近は70年代に盛んであったecumenical movement(世界教会主義運動)が再燃して、違う教派や教団または宗教(イスラム教 ヒンズー教 仏教)とも一致することが世界の平和に貢献する正しいクリスチャンの心構えというムーブメントが出てきています。多種多様の神学論理でお互いに隔たりを持つのは大人げないと言うことでしょう。しかしこの傾向は神からでたものではありません。もしそうであれば16世紀にローマカトリックから枝分かれしたリフォーム運動そのものが無駄なことになります。400年前に分かれた教派とまた一緒になることが本当に神の計画でしょうか?実際にはエキュメニカル運動は神の意志とは正反対の社会現象です。  エキュメニカル運動はお互いを裁かないための働きであると言われています。しかし私たち...

人はどうして人を裁くのか

ローマ書2章1節ー6節  説教タイトル 「人はどうして人を裁くのか?」 インランドエンパイヤ内陸帝国日本人教会牧師 楠 秀樹 ウメともも 以前飼っていた最初の犬の名前がさくら、そこでその後から家族になった二匹の猫の名前が、ウメとももになりました。今年で14歳になります。しかしこの猫たち一度も病気をしたことがありません。本当に丈夫な猫です。その代わりに先月4年飼っていた犬ビリーが心臓病でなくなりました。この犬はレスキュー犬で、うちに来たときは全身あざとただれものでたいへん苦労しました。目も見えず耳も聞こえない老犬でした。しかし私のうちに来て平和な日々を過ごすことができたのでしょう。静かに眠るように死んでいきました。この犬は病院を行き来するたいへん手のかかる犬だったので、14年間病気をしない皆勤賞の猫達は本当に親孝行です。 ウメとももを見ていると、神様の不思議を見ているようです。いるのかいないのか解らないウメと、いつもご飯をせがむモモ、対照的な猫たちに毎日いやされて過ごしています。彼らがあとどのくらい皆勤賞を続けられるのか心配ですが、食べ物にも気をつけて最近は、無添加で無農薬のねこめしをあげています。最初は気に入らなかった猫らも、今はなれて食べています。不味いのであればかわいそうですが、彼らには健康で長生きしてほしいと願ってのことです。  人間にも動物にも寿命があるのはどうしてか知っていますか?子供に「どうして人は死ぬの」と聞かれたときにあなたは答えられますか?聖書からその答えを出すことができます。  人間が最初に造られたときには、寿命はなく永遠の命を持って造られました。しかしあることを境にその命にリミットが課されてしまいました。それがすべての命あるものに寿命を与えたことと関係してきます。 始まりがあるものには終わりがあります。すべて創造されたものは、創造されたときから死に向かっています。宇宙も地球も人間も動物も昆虫も寿命があります。ハエの寿命は17日、猫は16年、人間は日本人が平均82年アメリカ人は78年です。どうして私たちは死ぬのでしょうか?考えたことがありますか? 聖書には最初に造られた人間アダムとイブの話があります。おとぎ話ではありません。実在した人物で彼らがいるから私たちが今ここにいます。ユダヤ教歴では今年は5773年です。つま...

MOMO

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